Aquí te dejo textos para comentar de Aristóteles de física y metafísica, más en Amor por la Sabiduría.
Comentario de texro primer motor inmóvil Aristóteles
“Según lo que acabamos de decir, es evidente que existe una entidad eterna e inamovible, diferente de las cosas sensibles. También se muestra que dicha entidad no puede tener extensión, pero carece de partes y es indivisible (se mueve por tiempo ilimitado y algo limitado no puede tener poder ilimitado. Y dado que cualquier extensión es ilimitada o limitada, hemos dicho que no podría tener una extensión limitada, pero tampoco ilimitada, ya que no hay límite en absoluto). Además, es impasible e inalterable, porque los otros movimientos son posteriores al movimiento en el espacio.
Por lo tanto, está claro que este es el carácter de la entidad «.
“La entidad se dice, si no en muchos, fundamentalmente en cuatro sentidos: la entidad de cada cosa parece ser la esencia, lo universal, el género y, cuarto, el sujeto.
El sujeto es aquel del que todas las demás cosas son un atributo, y al mismo tiempo no es un atributo de ningún otro. Es por eso que primero necesita hacer algunos detalles al respecto. Porque parece que la entidad es ante todo el sujeto. Y el sujeto es, en un sentido, materia, en otro sentido, la forma, y en un tercer sentido el conjunto de los dos (yo llamo materia, como tal, el bronce, forma la figura ideal y el conjunto de los dos para la estatua), de modo que el forma, si es anterior al sujeto y tiene el carácter de ser con más intensidad, por la misma razón también precederá al conjunto de los dos.
Así, se hace la definición de la entidad: aquello que no es un atributo de un sujeto, y aquello de lo que todo lo demás es un atributo. «
Comentario de texto de Aristóteles
«La naturaleza es un principio y una causa de movimiento y descanso para la cosa en la que reside de inmediato y no por accidente».
Aristóteles comentario de texto sobre la teoría causal
“Haces estas distinciones, tienes que mirar las causas, qué y cuántas. Y dado que se trata de saber, y no creemos en saber algo sin haber entendido primero en cada caso por qué (y esta es la primera causa), está claro que tenemos que ver con la generación y la destrucción y con cada cambio. natural, de modo que, conociendo sus principios, tratamos de dirigir cada una de nuestras investigaciones hacia ellos.
En un sentido (a) se llama causa a ese componente inherente de lo que se hace, como el bronce de la estatua y la plata de la copa y sus géneros. En otro sentido (b) es la forma y el modelo, es decir, la definición de la esencia y sus géneros (por lo que la causa de la octava es la relación de dos a uno, y en general el número), y también las partes de la definición. Y también (c) es el origen del primer principio de cambio o descanso;
Entonces, el que toma una resolución es una causa, el padre y la causa del niño, y generalmente lo que hace es la causa del hecho y lo que produce un cambio es la causa del cambio. Y aún más (d), es el final, aquello para lo que es algo, como la salud en relación con el viaje. Bueno, ¿por qué salimos? Decimos que, para estar sano, y por así decirlo, creemos que indica la causa. Y son un medio para el fin de todas las cosas que otro mueve; así, el adelgazamiento o la purga, las medicinas o los instrumentos quirúrgicos, todos son medios para la salud, pero hay diferencias entre ellos, ya que algunos son acciones y otros instrumentos.