Ley Moral en Kant

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Con la razón pura de Kant, la metafísica desaparece. Pero el conocimiento del hombre va más allá de lo inmanente o sustancial. El ser humano trata de ir a por lo trascendental, es algo natural e inherente al ser humano. Por eso usaremos el uso práctico de la razón y volverán términos como Dios, Alma y Mundo.

El conocimiento que nos otorga la razón práctica es un conocimiento moral en forma de imperativos o mandatos. Estos pueden ser hipotéticos o categóricos. Kant realizará una crítica a las éticas materiales porque dice que todas las éticas anteriores lo fueron y además son heterónomas, empíricas y hipotéticas. Con lo cual no pueden ser universales.

La ética de Kant será una ética formal y además, autónoma, formal, y basada en imperativos categóricos. Según Kant existen 3 tipos de acción o maneras de actuar. Contra el deber, de acuerdo con el deber, o por respecto al deber. La libertad para Kant es lo mismo que la autonomía de la voluntad. Kant describe dos mundos, el de los fenómenos donde rige la causalidad, y el de las esencias donde gobiernan las leyes morales (esfera de libertad).

De esta manera, Kant postula las grandes realidades metafísicas. Estas son la libertad de la voluntad autónoma, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios. El objetivo de esto es alcanzar la felicidad humana. Puesto que la moralidad es la que tiene que llevarnos a la felicidad, la existencia de Dios nos lagarantiza.