Tema 5: La Física y la Metafísica en Aristóteles
La física de Aristóteles es una teoría natural que se centra en el estudio de la naturaleza y el universo. Sostenía que la naturaleza tiene un principio activo o forma, el alma, y un principio pasivo o materia. Según él, todas las cosas en el universo están en constante movimiento y cambio, y su comportamiento está gobernado por leyes naturales.
La metafísica de Aristóteles es una teoría del ser y la existencia, que se centra en el estudio de lo que es y lo que no es. Sostenía que todas las cosas tienen una forma y una materia, y que la forma es lo que da sentido y significado a la materia. También sostenía que hay un principio supremo, la causa final, que es el objetivo o propósito de todas las cosas. En resumen la fisica y metafisica de Aristoteles esta estrechamente relacionada y se basa en el principio de que todo tiene una forma y una materia y que estas son necesarias para comprender el universo y nuestra existencia.
Aristóteles, al igual que su maestro Platón, desarrolló su propio sistema filosófico completo. Aunque, bastante alejado de este último. Aristóteles creó una nueva rama en la filosofía occidental, el materialismo. Platón dividía la realidad en dos mundos, el sensible y el inteligible. En cambio, Aristóteles, aboga por la idea de que solo hay un mundo, este, el físico. Las crítica a su maestro serán un punto clave en su filosofía.
Como biólogo, él estudió los seres vivos y con su visión naturalista le gusta resaltar el fin de los seres vivos. Su filosofía es teleológica, todo tiene un fin, un objetivo. Nada en la naturaleza es azaroso, todo tiene una razón, por algo conocemos a Aristóteles como el inventor de la lógica. Todos los seres están formados por el compuesto hilemórfica, es decir, materia y forma. La forma hace que una cosa sea eso y no otra cosa, es la esencia en definitiva. Mientras que la materia es de lo que está hecho el ser. Este compuesto en inseparable y entre los dos forman la sustancia. Algo nada tiene que ver con el pensamiento de Platón.
Cuando Aristóteles busca las causas de todo, se da cuenta que debió de existir una causa primera, algo que permaneciendo inmóvil de manera eterna pueda producir movimiento. Es lo que se conoce como el primer motor inmóvil, así es como la física se transforma en metafísica. Aristóteles siempre dijo que las esencias del ser son inmanentes, pero cuando explicó las causas del movimiento tuvo que recurrir a un ente que no se mueve que él mismo produce el movimiento.