Raciovitalismo en Ortega y Gasset

Para empezar a estudiar el Tema 16 de Historia de la Filosofía de Ortega y Gasset en Amor por la Sabiduría te lo dejamos dividido en varios apartados, más abajo podrás descargarlo todo junto en word o pdf.

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A José Ortega y Gasset le tocó vivir en uno de los momentos más radicales de la historia contemporánea. Todo empieza con el el desastre del 98 y el fin de la España imperialista. Después llegó la primera guerra mundial en la que aunque España no participó sí que supuso el encarecimiento de los productos básicos. Aparecieron grupos nacionalistas y regionalistas, huelgas y atentados. Más adelante, ocurre el desastre de Annual, la segunda república y finalmente la dictadura franquista.

La filosofía de Ortega la podemos dividir en tres etapas. La primera fue el objetivismo, el problema que ve en España es el desfase con respecto a Europa. Se fijó en que ser objetivo es lo correcto, lo preciso, lo racional; en cambio, la subjetividad, es el error, la improvisación, la visceralidad. Más adelante llega la etapa de madurez, el perspectivismo. Los inicios de Ortega fueron idealistas, pero se distanció de esta corriente porque el idealismo se fue hacia el subjetivismo. Pasa a ser perspectivista, y se pone en contra del escepticismo y del dogmatismo. En esa etapa aparece la frase más sonada de Ortega y Gasset, «yo soy yo y mis circunstancias».

La última etapa del pensamiento de Ortega y Gasset es el llamado raciovitalismo, aquí se expresa el desarrollo intelectual de Ortega. Él quiere reconocer el valor que tiene la razón, pero también quiere reconocer su origen irracionalista como lo puede ser la intuición.