Antropología y Política en Platón

Para empezar a estudiar el Tema 4 de Historia de la Filosofía de Platón en Amor por la Sabiduría te lo dejamos dividido en varios apartados, más abajo podrás descargarlo todo junto en word o pdf.

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La Antropología y la Política de Platón se presentan como algo bastante similar, ambas tienen una naturaleza tripartita, tanto el alma como la ciudad se dividen en tres, y no funcionan correctamente hasta que se encuentran en sincronía. Aquí estudiarás el dualismo alma-cuerpo, las 3 funciones del alma, las 3 partes que forman la ciudad y las distintas formas de gobierno.

El cuerpo pertenece al mundo sensible y es algo temporal, es la prisión corpórea del alma. Mientras que el alma pertenece al mundo de las ideas y mediante el proceso de la reminiscencia consigue escapar del cuerpo y acceder al mundo de las ideas, donde pertenece por naturaleza. Según Platón, la unión entre el cuerpo es una unión temporal, antinatural y accidental. El alma presenta 3 funciones, racional, irascible y concupiscible. No son particiones, ni se encuentra dividida, puesto que al igual que las ideas, el alma es simple y no compuesta.

Como hemos dicho, la ciudad también presenta una naturaleza tripartita. Platón estructura la ciudad en tres estamentos: los productores (concupiscible), los guardianes (irascible) y los gobernantes (racional). A parte de las funciones, el alma también tiene virtudes, sabiduría, fortaleza y templanza, respectivamente.

Platón también escribió sobre los diferentes tipos de gobiernos posibles, y los ordenó de mejor a peor teniendo en cuento la estabilidad y la justicia. Aristocracia, Timocracia, Oligarquía, Democracia y Tiranía. Como después de todo, Platón sabe que no es fácil encontrar un verdadero gobernante sabio. Sustituirá el gobierno de los mejores (aristocracia) por el gobierno de la ley. Puesto que nada puede estar por encima de estas.