Aquí tienes la idea de sustancia de Descartes, el primer principio evidente (pienso, luego existo) y los tipos de sustancia, más apuntes en Amor por la Sabiduría.
La primera verdad, cogito, ergo sum
La duda metódica alcanza su punto más alto. La construcción del conocimiento, hasta ahora construida, se está moviendo.
Pero ahora es cuando Descartes formula el primer principio obvio: «cogito, ergo sum», pienso, entonces existo. Es innegable que estoy dudando, y la duda es un acto de pensamiento. Por lo que debe haber una sustancia pensante que respalde ese acto de pensamiento que es la duda. Entonces, el hecho de que haya una pensante es un principio que no solo no se puede dudar. Sino que incluso las proposiciones más extravagantes de cualquier escéptico pueden hacer que sea falso.
Llegamos a este primer principio de manera inmediata y obvia y solo por la razón misma. Por lo que se convierte en la primera verdad indudable, la primera certeza. Son una sustancia cuya esencia y naturaleza es pensar y no necesita nada más para existir, ni siquiera el cuerpo u otra cosa. Él acaba de demostrar que existe como una sustancia pensante, como un pensamiento, comprensión o razón. Pero no como un cuerpo o extensa. Por lo que afirma que la pensante es completamente diferente, independiente y más fácil de conocer y demostrar que la naturaleza se extiende.
«Cogito ergo sum» es una frase en latín que significa «Pienso, luego existo». Es una afirmación central en la filosofía de René Descartes y representa su conclusión sobre la certeza de su propia existencia.
La idea detrás de esta frase es que, aunque todo lo que percibimos y creemos puede ser engañoso, no podemos dudar de nuestra propia existencia mientras pensamos. Descartes llega a la conclusión de que, puesto que él piensa, existe como un ser pensante. Esta certeza de su existencia le permite construir una base sólida para su sistema de conocimiento.
«Cogito ergo sum» es una de las frases más famosas y influyentes en la filosofía moderna y representa la importancia que Descartes otorga a la razón y la auto-reflexión como fuentes de conocimiento.
Tipos de Sustancia en Descartes
La sustancia, según Descartes, es eso «que no necesita nada más para existir». Hablando estrictamente, esta definición implica que la única sustancia es Dios. Ya que es el único ser necesario, todos los demás son contingentes, dependemos de su voluntad de existir. Sin embargo, Descartes ha hecho que la existencia de la pensante sea distinta e independiente de ninguna otra cosa material. Por la cual él reconoce la consideración de sustancia al pensamiento, como algo separado del cuerpo y de cualquier cosa material. Luego, como algo distinto e independiente del alma misma.
Por eso Descartes diferencia entre dos tipos de sustancias:
- Sustancia infinita o Dios:
- Existe en sentido estricto
- Atributo esencial: Perfección
- Sustancias finitas:
- Res Cogitans o alma.
- Creada
- Atributo esencial: pensamiento
- Res Extensa o cuerpo
- Creada
- Atributo esencial: extensión o materialidad
Cada atributo se expresa de diferentes maneras: el atributo de perfección se expresa en cada perfección divina (eterna, inmutable, independiente, omnisciente, omnipotente, etc.); el atributo del pensamiento se expresa al juzgar, razonar, imaginar, sentir, etc.. Y el atributo de la extensión se expresa en la extensión, la figura, la situación, el movimiento del lugar, el peso, la medida, etc.
Descartes, como Platón y toda la corriente idealista, incluido el cristianismo, es dualista. Por ende, firma la diferenciación, independencia y autonomía de las dos sustancias finitas, «res cogitans» y «res extensa», pensante y extensa.